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{{导航栏}} '''诣太素'''是《玄鉴仙族》中的神通条目。 == 基本信息 == {| class="wikitable sortable" |- ! 所属体系 !! 所属道统 !! 位置类型 !! 类别 !! 下位/古称/别称/替参 |- | 五阴 || [[道统-太阴|太阴]] || [[位业-显位|显位]] || — || 再圆阙 |} == 所属道统摘要 == === 太阴 === * 所属体系:五阴 * 道统页面:[[道统-太阴|太阴]] * 权柄特征:诸阴果位,皆崇太阴;道藏第一,潜藏第一,躲避灾劫;生玄,藏玄;损,亏,缺,藏乃太阴仪事,资道 * 道统关系:三阴生寒,号为佐使;府水辅佐于三阴之下;真炁之水火位于阴阳之间,阴阳不显,有伤水火;世间问越者,变于阴阳交界处,执阳渡阴,所以成越;全丹视阴阳如视日月,仰受光泽,以铅汞喻日月,不敢亲近,不持其柄 == 原文考据 == 原文出处: # '''第1087章《服丹》''' #: <small>桥,素华长丘,匆匆而过,于是现出月白玉门,上方挂着三个大字:【晨玉宫】。天际之中一片躁动,那两道隐约的身影却交头接耳起来:“不是这一道罢。”“非也,这是『再圆阙』,如是【太阴月华】修成,应是『**诣太素**』!”月色明媚,飘散的细雪正随风而动,隐隐传来稀稀疏疏的穿梭声,低沉的蟾音不断回响,幻彩回流:『惊鹊乡』!天空之中的元商迈了一步,有纷纷扬扬的鹊羽合在雪中,一同落下,李曦明已然立在太虚,护着两个</small> == 文化考据 == === 字义训诂 === : 诣:到达、前往。太素:道教先天五太之一,为"质之始"。 === 道教典籍 === : 道教"先天五太"为宇宙演化的五个阶段: : 《列子·天瑞》:"太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也;气形质具而未相离,故曰浑沦。" : 《易乾凿度》:"太素者,质之始也。" : 太素为先天五太之第四阶段,由无形之气化为有质之物,是宇宙从虚无到实体的关键转折。道教认为修士可达太素之境,超越形质之限。 === 民俗文化 === : "太素"在后世也指素朴、本真之意。《淮南子》:"太素之初,幽清寂寞。" : 中医古籍《黄帝内经太素》以"太素"命名,取探究生命本质之义。 === 道统象征关联 === : 诣太素属太阴道统(显位)。太阴为月,月属阴质,"诣太素"即"达到质之始"的境界。太阴道统以月亮为核心意象,而月亮在道教中正是阴气凝聚、形质兼备的象征——太阴修士修炼至极,可超越形质,返归太素之初。 === 综合考据 === : 诣太素之名取自道教"先天五太"。太素为"质之始",是宇宙从无形到有质的转折点。太阴道统以月亮为阴质之极致,"诣太素"喻示太阴修士超越形质、返归太初本源的修行目标。古称"再圆阙"暗示月之圆满与缺阙的循环。 == 相关页面 == * [[仙基与道统]] * [[道统-太阴|太阴]] [[Category:神通]] [[Category:修炼体系]] [[Category:五阴]]
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