神通-结璘章:修订间差异
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* 权柄特征:诸阴果位,皆崇太阴;道藏第一,潜藏第一,躲避灾劫;生玄,藏玄;损,亏,缺,藏乃太阴仪事,资道 | * 权柄特征:诸阴果位,皆崇太阴;道藏第一,潜藏第一,躲避灾劫;生玄,藏玄;损,亏,缺,藏乃太阴仪事,资道 | ||
* 道统关系:三阴生寒,号为佐使;府水辅佐于三阴之下;真炁之水火位于阴阳之间,阴阳不显,有伤水火;世间问越者,变于阴阳交界处,执阳渡阴,所以成越;全丹视阴阳如视日月,仰受光泽,以铅汞喻日月,不敢亲近,不持其柄 | * 道统关系:三阴生寒,号为佐使;府水辅佐于三阴之下;真炁之水火位于阴阳之间,阴阳不显,有伤水火;世间问越者,变于阴阳交界处,执阳渡阴,所以成越;全丹视阴阳如视日月,仰受光泽,以铅汞喻日月,不敢亲近,不持其柄 | ||
== 原文考据 == | |||
原文出处: | |||
# '''第1087章《服丹》''' | |||
#: <small>起来:“不对…都不对…皆是下品…”“哪里来的【太阴月华】使他修上品呢!”可随着神通汇聚,月光皎皎,终于有一片通天的符章之光骤然升起,横跨天际,如同天地玄幕,笼罩而下,照的八方闪闪,一片恢宏!『**结璘章**』!这一道神通玄妙无数,细细密密的符文敛在光彩之间,仿佛蕴含着大道真玑,使得众人齐齐侧目,着了魔般注视着,心中生骇:“好神通!应当就是纯一道的根本法了!”就连两侧的尖细声音都稍微停了停,久久凝视</small> | |||
# '''第1088章《一梦(1+1/2)(萧真人白银1/2)》''' | |||
#: <small>栗。当下面色复杂地道:“大真人…道行高超,金邪加身竟然悉如生前…”郗灵醮脚步微微一顿,转过头来,似乎在确认李曦明是真不知道还是拿自己做消遣,良久方道:“是【垣下结璘道经】,为我道根本法,亦是『**结璘章**』的道法所在——以此道求金,进为太阴得道真仙,退有万一可能,可以为太阴结璘驭臣。”他微微闭目,答道:“所化金邪是有他的记忆,却不是他,如果昭景非要类比…与阴司使者一个类别,却高得多…”李曦明听得</small> | |||
# '''第1177章《离火道途》''' | |||
#: <small>,只是贵族源于宁李,与我家祖上郗氏亲近、又法统同属,又是救急之事…我便不拘泥!”他正色道:“替他人消灾去劫的法门秘要,我道统之中有所传承,叫做【清统御夜妙术】,通常要用太阴一道的神通『授玄珠』和『**结璘章**』施展。”这神通名字一出,两位李家人虽然面不改色,可心中难免微微一跳,澈鸿并未察觉,先是看了两人的面色,尴尬道:“可我道道主修行三神通,正缺此二道…”李曦明抬眉道:“既然是消灾去劫,【清统御夜</small> | |||
# '''第1447章《传承》''' | |||
#: <small>间都没能应答,这位纯一道主好像在迟疑,眸子中神色翻滚,轻声道:“要计较起来…郗某这点功劳,如今实在不值得一份月华,只是,如今已四神通…如今湖上这一道【太阴月华】,是留给郗某,修那最后一道根本法『**结璘章**』的么?”他并没有用李氏,而是用了湖上来代指,让山中为之一寂。可一旁的魏王没有半点诧异,他站起身来,笑道:“【太阴月华】交给前辈,要怎么用,那是纯一的事情,前辈无论是修行自己最后</small> | |||
== 文化考据 == | |||
=== 字义训诂 === | |||
: 结璘:道教典籍记载的太阴(月亮)之名。《洞渊集》卷七:'月名结璘。'结璘宫即月宫。 | |||
=== 道教典籍 === | |||
: 《洞渊集》卷七:'月宫太阴帝君,下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府...月名结璘。' | |||
: 《灵宝无量度人上经大法》:'太阴皇君,月宫之精。' | |||
: 《太上洞真五星秘授经》:'太阴真君,主管仙官、神吏万众,皆修结璘奔月之道。月为广寒洞阴之宫,自然化生育华紫桂之林。' | |||
=== 诗歌典籍 === | |||
: 李白《古朗月行》:'小时不识月,呼作白玉盘。' | |||
: 李商隐《嫦娥》:'嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。' | |||
=== 民俗文化 === | |||
: 月又名结璘、望舒、素娥。结璘奔月与郁仪奔日对举,为道教修炼术语。'结'有凝聚之意,'璘'为玉的光彩,合指月光凝聚如玉。 | |||
=== 道统象征关联 === | |||
: 结璘章属太阴道统(显位),以道教月神之名为命神通。'章'指纹章,与太阳道统'郁仪文'(文为纹章)形成日月对举的命名体系。 | |||
=== 综合考据 === | |||
: 结璘章是太阴道统的命神通,直接取自道教对月亮的神圣称谓。结璘与郁仪分别对应太阴与太阳,在《玄鉴仙族》体系中被设计为日月阴阳的隐修道统之主神通,体现了道教'阴阳并修'的思想。 | |||
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2026年5月9日 (六) 01:32的最新版本
结璘章是《玄鉴仙族》中的神通条目。
基本信息[编辑]
| 所属体系 | 所属道统 | 位置类型 | 类别 | 下位/古称/别称/替参 |
|---|---|---|---|---|
| 五阴 | 太阴 | 显位 | 命 | — |
所属道统摘要[编辑]
太阴[编辑]
- 所属体系:五阴
- 道统页面:太阴
- 权柄特征:诸阴果位,皆崇太阴;道藏第一,潜藏第一,躲避灾劫;生玄,藏玄;损,亏,缺,藏乃太阴仪事,资道
- 道统关系:三阴生寒,号为佐使;府水辅佐于三阴之下;真炁之水火位于阴阳之间,阴阳不显,有伤水火;世间问越者,变于阴阳交界处,执阳渡阴,所以成越;全丹视阴阳如视日月,仰受光泽,以铅汞喻日月,不敢亲近,不持其柄
原文考据[编辑]
原文出处:
- 第1087章《服丹》
- 起来:“不对…都不对…皆是下品…”“哪里来的【太阴月华】使他修上品呢!”可随着神通汇聚,月光皎皎,终于有一片通天的符章之光骤然升起,横跨天际,如同天地玄幕,笼罩而下,照的八方闪闪,一片恢宏!『**结璘章**』!这一道神通玄妙无数,细细密密的符文敛在光彩之间,仿佛蕴含着大道真玑,使得众人齐齐侧目,着了魔般注视着,心中生骇:“好神通!应当就是纯一道的根本法了!”就连两侧的尖细声音都稍微停了停,久久凝视
- 第1088章《一梦(1+1/2)(萧真人白银1/2)》
- 栗。当下面色复杂地道:“大真人…道行高超,金邪加身竟然悉如生前…”郗灵醮脚步微微一顿,转过头来,似乎在确认李曦明是真不知道还是拿自己做消遣,良久方道:“是【垣下结璘道经】,为我道根本法,亦是『**结璘章**』的道法所在——以此道求金,进为太阴得道真仙,退有万一可能,可以为太阴结璘驭臣。”他微微闭目,答道:“所化金邪是有他的记忆,却不是他,如果昭景非要类比…与阴司使者一个类别,却高得多…”李曦明听得
- 第1177章《离火道途》
- ,只是贵族源于宁李,与我家祖上郗氏亲近、又法统同属,又是救急之事…我便不拘泥!”他正色道:“替他人消灾去劫的法门秘要,我道统之中有所传承,叫做【清统御夜妙术】,通常要用太阴一道的神通『授玄珠』和『**结璘章**』施展。”这神通名字一出,两位李家人虽然面不改色,可心中难免微微一跳,澈鸿并未察觉,先是看了两人的面色,尴尬道:“可我道道主修行三神通,正缺此二道…”李曦明抬眉道:“既然是消灾去劫,【清统御夜
- 第1447章《传承》
- 间都没能应答,这位纯一道主好像在迟疑,眸子中神色翻滚,轻声道:“要计较起来…郗某这点功劳,如今实在不值得一份月华,只是,如今已四神通…如今湖上这一道【太阴月华】,是留给郗某,修那最后一道根本法『**结璘章**』的么?”他并没有用李氏,而是用了湖上来代指,让山中为之一寂。可一旁的魏王没有半点诧异,他站起身来,笑道:“【太阴月华】交给前辈,要怎么用,那是纯一的事情,前辈无论是修行自己最后
文化考据[编辑]
字义训诂[编辑]
- 结璘:道教典籍记载的太阴(月亮)之名。《洞渊集》卷七:'月名结璘。'结璘宫即月宫。
道教典籍[编辑]
- 《洞渊集》卷七:'月宫太阴帝君,下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府...月名结璘。'
- 《灵宝无量度人上经大法》:'太阴皇君,月宫之精。'
- 《太上洞真五星秘授经》:'太阴真君,主管仙官、神吏万众,皆修结璘奔月之道。月为广寒洞阴之宫,自然化生育华紫桂之林。'
诗歌典籍[编辑]
- 李白《古朗月行》:'小时不识月,呼作白玉盘。'
- 李商隐《嫦娥》:'嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。'
民俗文化[编辑]
- 月又名结璘、望舒、素娥。结璘奔月与郁仪奔日对举,为道教修炼术语。'结'有凝聚之意,'璘'为玉的光彩,合指月光凝聚如玉。
道统象征关联[编辑]
- 结璘章属太阴道统(显位),以道教月神之名为命神通。'章'指纹章,与太阳道统'郁仪文'(文为纹章)形成日月对举的命名体系。
综合考据[编辑]
- 结璘章是太阴道统的命神通,直接取自道教对月亮的神圣称谓。结璘与郁仪分别对应太阴与太阳,在《玄鉴仙族》体系中被设计为日月阴阳的隐修道统之主神通,体现了道教'阴阳并修'的思想。