神通-燔旧室:修订间差异
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== 原文考据 == | |||
原文出处: | |||
# '''第1138章《渌缺》''' | |||
#: <small>不止如此,既然提到『渌水』,与之并称的还有五道神通,被称之【五悖】,也叫【行悖五参】,可以为修越修士所兼修。’‘除了『宣土』的『朝社参』,还有『庚金』的『今去故』,『更木』的『病前春』,『灴火』的『**燔旧室**』…’‘这些古名看起来绕口,可在宛陵天正统传承之中,这些神通还有更加明显的别名!’‘分别是『天下心』、『天下革』、『天下易』、『天下熯』!’‘土金木火,只差一道水,本应是『渌水』才对。’陆江仙</small> | |||
# '''第1194章《第一千一百八十三 汤胁(1+1/2)(潜龙勿用加更14/113)》''' | |||
#: <small>不济,紫府潦倒也不觉得后悔…’除去那几位道统传下来的师兄弟,灵宝道统的人才屈指可数,尤其是在近古以后,唯一一个有登位希望的竟然是一位灴火修士!灴火乃是升腾之火,是陆江仙早早所推算的行悖五参中那道『**燔旧室**』,亦叫『天下熯』所在,按道理也是一道深入红尘的神通,可这位灴火修士号冲兖,硬生生靠自己顶级天资,在洞天里修到了神通圆满…而如此人物,神通圆满而外出求金,连同心樆都为他动摇,引得危好外出,为他造势,</small> | |||
# '''第1342章《灴变》''' | |||
#: <small>眈眈,神通不断响应,策应合围。龙亢肴成道多年,此刻竟然毫不变色,甚至扫过一旁的吴庙,终于看穿了他的底细,眼底浮现一点不屑,终于一次硬扛那金光闪闪的一拳,他喷出口血来,眼中却浮现出笑意,掐指动唇。『**燔旧室**』!即为『天下熯』!这道龙亢肴成名的神通一经用出,无形的光色荡漾开来,天空之中的『参疑室』如同破碎的阁楼,土崩瓦解,被困顿其中的灴火法术汹涌而出,连乔文鎏的『太冲观』也波动不息,一时间难以抽身。</small> | |||
# '''第1343章《灴身》''' | |||
#: <small>亢肴的笑容还未绽放,李周巍已经做出了最完美的判断,他迈步扭腰,转身伸手。那金拳已经着在他面上!“轰隆!”这位大真人的头颅在这一拳面前扭曲变形,再一次炸为满天的、桐油般的光色,叫天空中熊熊燃烧的『**燔旧室**』更加明亮。在数丈之外,龙亢肴凝聚身形。迈步而出。他依旧握剑横在胸前,带来的损害已经通通化去,面色却不复有先前的轻松,他抬了抬眼,看见了手背上那一点点跳跃的灰色:“天乌并火…好毒…”熊熊的灰色</small> | |||
# '''第1344章《天衍》''' | |||
#: <small>加上一件洞天中流传的顶级羽衣,一整套惊人的灵宝,内有大真人一级的道行、三玄嫡系的见识…’此人的法躯不算强横,若是搏斗,一拳打在李周巍的『君蹈危』上也不会掀起什么波澜,可在这种种加持之下就是‘硬’,『**燔旧室**』更有分化之能,这代表着这位大真人可以轻易以一敌多,甚至在低神通面前有近似于【诸法不伤】的大威能。‘这才是通玄嫡系…’李周巍其实还见过一位,乃是灵宝道统的王子琊,这位也算通玄嫡系,可两人之间有极大</small> | |||
== 文化考据 == | |||
=== 字义训诂 === | |||
: 燔(fán):焚烧。旧室:旧日居室。 | |||
=== 诗歌典籍 === | |||
: "燔"字见于多部典籍: | |||
: 《汉书》东方朔传:"燔之于四达之衢"——焚烧豪华帐幕。 | |||
: 黄宗羲《明儒学案》:"勇者燔妻子"——毁家纾难之典,出自《吴越春秋》要离刺庆忌,要离自焚妻子以取信。 | |||
=== 民俗文化 === | |||
: "燔旧室"意为"焚烧旧居",有破旧立新、革故鼎新之意。火德革位,以焚毁旧室为象,象征革除旧弊、重开新局。古称"天下熯","熯"为火气炽盛之意。 | |||
=== 道统象征关联 === | |||
: 燔旧室属灴火道统(革位)。火德革位取"革故鼎新"之义,"燔旧室"即以焚烧旧室为象——火能焚毁旧物、净化空间,灴火修士以此神通革除旧弊、开创新局。 | |||
=== 综合考据 === | |||
: 燔旧室之名取"焚烧旧居"之象。灴火为火德革位,"燔旧室"以烈火焚毁旧室为修行法门,体现革位"破旧立新、革故鼎新"的道统精神。古称"天下熯"暗示火德炽盛、焚尽旧弊。 | |||
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2026年5月9日 (六) 01:32的最新版本
燔旧室是《玄鉴仙族》中的神通条目。
基本信息[编辑]
| 所属体系 | 所属道统 | 位置类型 | 类别 | 下位/古称/别称/替参 |
|---|---|---|---|---|
| 火德 | 灴火 | 革位 | 命 | 天下熯 |
所属道统摘要[编辑]
灴火[编辑]
- 所属体系:火德
- 道统页面:灴火
- 权柄特征:随太阳;牡火积蓄变灯;肃正木气,利正木,与保木不合;化寒为热,止寒抽煞
原文考据[编辑]
原文出处:
- 第1138章《渌缺》
- 不止如此,既然提到『渌水』,与之并称的还有五道神通,被称之【五悖】,也叫【行悖五参】,可以为修越修士所兼修。’‘除了『宣土』的『朝社参』,还有『庚金』的『今去故』,『更木』的『病前春』,『灴火』的『**燔旧室**』…’‘这些古名看起来绕口,可在宛陵天正统传承之中,这些神通还有更加明显的别名!’‘分别是『天下心』、『天下革』、『天下易』、『天下熯』!’‘土金木火,只差一道水,本应是『渌水』才对。’陆江仙
- 第1194章《第一千一百八十三 汤胁(1+1/2)(潜龙勿用加更14/113)》
- 不济,紫府潦倒也不觉得后悔…’除去那几位道统传下来的师兄弟,灵宝道统的人才屈指可数,尤其是在近古以后,唯一一个有登位希望的竟然是一位灴火修士!灴火乃是升腾之火,是陆江仙早早所推算的行悖五参中那道『**燔旧室**』,亦叫『天下熯』所在,按道理也是一道深入红尘的神通,可这位灴火修士号冲兖,硬生生靠自己顶级天资,在洞天里修到了神通圆满…而如此人物,神通圆满而外出求金,连同心樆都为他动摇,引得危好外出,为他造势,
- 第1342章《灴变》
- 眈眈,神通不断响应,策应合围。龙亢肴成道多年,此刻竟然毫不变色,甚至扫过一旁的吴庙,终于看穿了他的底细,眼底浮现一点不屑,终于一次硬扛那金光闪闪的一拳,他喷出口血来,眼中却浮现出笑意,掐指动唇。『**燔旧室**』!即为『天下熯』!这道龙亢肴成名的神通一经用出,无形的光色荡漾开来,天空之中的『参疑室』如同破碎的阁楼,土崩瓦解,被困顿其中的灴火法术汹涌而出,连乔文鎏的『太冲观』也波动不息,一时间难以抽身。
- 第1343章《灴身》
- 亢肴的笑容还未绽放,李周巍已经做出了最完美的判断,他迈步扭腰,转身伸手。那金拳已经着在他面上!“轰隆!”这位大真人的头颅在这一拳面前扭曲变形,再一次炸为满天的、桐油般的光色,叫天空中熊熊燃烧的『**燔旧室**』更加明亮。在数丈之外,龙亢肴凝聚身形。迈步而出。他依旧握剑横在胸前,带来的损害已经通通化去,面色却不复有先前的轻松,他抬了抬眼,看见了手背上那一点点跳跃的灰色:“天乌并火…好毒…”熊熊的灰色
- 第1344章《天衍》
- 加上一件洞天中流传的顶级羽衣,一整套惊人的灵宝,内有大真人一级的道行、三玄嫡系的见识…’此人的法躯不算强横,若是搏斗,一拳打在李周巍的『君蹈危』上也不会掀起什么波澜,可在这种种加持之下就是‘硬’,『**燔旧室**』更有分化之能,这代表着这位大真人可以轻易以一敌多,甚至在低神通面前有近似于【诸法不伤】的大威能。‘这才是通玄嫡系…’李周巍其实还见过一位,乃是灵宝道统的王子琊,这位也算通玄嫡系,可两人之间有极大
文化考据[编辑]
字义训诂[编辑]
- 燔(fán):焚烧。旧室:旧日居室。
诗歌典籍[编辑]
- "燔"字见于多部典籍:
- 《汉书》东方朔传:"燔之于四达之衢"——焚烧豪华帐幕。
- 黄宗羲《明儒学案》:"勇者燔妻子"——毁家纾难之典,出自《吴越春秋》要离刺庆忌,要离自焚妻子以取信。
民俗文化[编辑]
- "燔旧室"意为"焚烧旧居",有破旧立新、革故鼎新之意。火德革位,以焚毁旧室为象,象征革除旧弊、重开新局。古称"天下熯","熯"为火气炽盛之意。
道统象征关联[编辑]
- 燔旧室属灴火道统(革位)。火德革位取"革故鼎新"之义,"燔旧室"即以焚烧旧室为象——火能焚毁旧物、净化空间,灴火修士以此神通革除旧弊、开创新局。
综合考据[编辑]
- 燔旧室之名取"焚烧旧居"之象。灴火为火德革位,"燔旧室"以烈火焚毁旧室为修行法门,体现革位"破旧立新、革故鼎新"的道统精神。古称"天下熯"暗示火德炽盛、焚尽旧弊。