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{{导航栏}} '''郁仪文'''是《玄鉴仙族》中的神通条目。 == 基本信息 == {| class="wikitable sortable" |- ! 所属体系 !! 所属道统 !! 位置类型 !! 类别 !! 下位/古称/别称/替参 |- | 阴阳(五阳) || [[道统-太阳|太阳]] || [[位业-显位|显位]] || 命 || — |} == 所属道统摘要 == === 太阳 === * 所属体系:阴阳(五阳) * 道统页面:[[道统-太阳|太阳]] * 权柄特征:日间第一显,诸阳景从;分化束缚;镇压;荡魔;克制隐匿,遁法 * 道统关系:太阴越重,太阳越轻,真火降烈,府水降柔;第一缕霞光出自日月交替;日间第一显,诸阳景从;火德皆向太阳,并灴随太阳;关联玉真;克制并鹄,都卫;荡魔;明阳离火同道上接太阳 == 原文考据 == 截至第1480章,未检得原文出处。 == 文化考据 == === 字义训诂 === : 郁仪:道教典籍记载的太阳别称。《云笈七签》载郁仪为日名。《太上洞真五星秘授经》:'日者,太阳之精...日中帝君、仙官、神吏万众,皆修郁仪奔日之道...日名郁仪。' === 道教典籍 === : 《太上洞真五星秘授经》:'日者,太阳之精,人君之象。日中帝君、仙官、神吏万众,皆修郁仪奔日之道。日为洞阳之宫,自然化生空青翠玉之林...日魂吐九芒之炁,光莹万国,日名郁仪。' : 《云笈七签》亦载郁仪为太阳之别称。道教称太阳星君全称为'日宫太丹炎光郁明太阳帝君'。 === 诗歌典籍 === : 屈原《九歌·东君》咏日神:'暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。'东君即楚地太阳神,后世道教将之体系化为太阳星君。 === 民俗文化 === : 郁仪奔日与结璘奔月相对,为道教日月光华修炼术语。古人认为日光中有精气可采,修'郁仪奔日之道'可获取太阳精华。 === 道统象征关联 === : 郁仪文属太阳道统(显位),以道教太阳真君之名为命神通,呼应太阳'至阳至明'的意象。'文'指纹章、符箓,合'郁仪'二字构成'太阳之纹'的意象。 === 综合考据 === : 郁仪文是太阳道统的命神通,其名称源自道教对太阳的神格化称谓。郁仪奔日与结璘奔月构成道教修炼体系中的日月对举,分别对应太阳道统与太阴道统的隐修道统。 == 相关页面 == * [[道统丨神通丨仙基]] * [[道统-太阳|太阳]] [[Category:神通]] [[Category:修炼体系]] [[Category:阴阳(五阳)]]
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