神通-金窍心
基本信息
| 所属体系 | 所属道统 | 类别 | 下位／古称／别称／替参 |
|---|---|---|---|
| 金德 | 兑金 | 正位 | — |
效果
金窍心能令修士感知敏锐，寻常人物看上一两眼便能有一二感应，甚至可度量他人神通深浅、判断其身份根脚。修行者心多一窍，感应远超同阶。〔第1206章〕
所属道统摘要
兑金
- 所属体系：金德
- 道统页面：兑金
- 权柄特征：申酉金之正位；金用其极，化为西方之白；多移；喜变革；喜缺，不易求全；能进，大妙于从前；夺煞革杀；杀伐折毁
- 道统关系：与煞炁应合消解，金气受地煞而沉，化地煞为元磁；金从煞中出；金火相冲，火德焚金；金为土子；土德凌驾四德之上，为四德之中，四德之基；元雷去金承土；金水相交，不利火德，生汞；宣土祛除金气；角木掩盖金气；木石中坚
原文考据
原文出处：
- 第548章《奴孜怜愍》
- 张端砚修行的功法仙基是【金窍心】，感知敏锐，见了他便是心中一窒，只觉得凶厉气扑面而来，心中道：“这前辈杀的筑基，恐怕数都数不过来…”她只将脚底的金光分出一片，很客气地道：“前辈立了大功，我家真人望着见一面，请前辈随我同去。”
- 第825章《仙旨（122）》
- 本章出场人物————张端砚『金窍心』【筑基巅峰】【金羽嫡系】
- 第826章《传言》
- 本章出场人物————张端砚『金窍心』【筑基巅峰】【金羽嫡系】
- 第1159章《兑在缺》
- 剑门之中的道统为【太昱孚性书】，本是五金齐全的大道，唯独最后一道『金窍心』早早无气，落得一空。这道统绝对算得上是完整了，可修行到大真人的剑门修士少得可怜，除去程留行师徒，后世唯一修行到大真人只有一位衍滢，却不是兑金，亦不是剑仙…
- 第1206章《候玄（2）》
- 她修行的乃是『金窍心』，颇有些神妙在，寻常人物看上一两眼，便能有一二感应，只眼前这女子神通晦暗，看不清楚，心中便明白了：『候神殊』，她就是李阙宛！
- 第1372章《意炁》
- 兑金在于『杀收宫』、『君兑隅』、『不穷锋』、『位从孚』、『金窍心』，五道皆全，便可以求金法证道。
文化考据
字义训诂
- 金：五行之金。窍：孔窍、窍门。心：心脏、核心。
中医经典
- 《黄帝内经》五行五脏对应：肺属金，开窍于鼻；心属火，开窍于舌。
- "金窍心"即"金之窍在于心"——虽肺属金而开窍于鼻，但兑金道统认为金德之真正"窍"（核心、窍门）在于心。这体现了中医"心为君主之官"的思想，心为五脏六腑之大主。
民俗文化
- "金窍"一词在道教中亦有特殊含义。道教炼丹术语中，"金窍"指金丹生成之窍位。
- "金窍心"即"金之窍门在于心"——金德修行之关键不在于肺（金之脏），而在于心（神明之主）。这体现了"修心为先"的修行理念。
道统象征关联
- 金窍心属兑金道统（正位）命神通。兑金为金德正位，"金窍心"以中医五行理论为基础——金之窍虽在肺，但金德修行之核心在于心。作为命神通，体现兑金"以心为金、修心即修金"的正位之道。
综合考据
- 金窍心之名取自中医五行五脏理论。肺属金，开窍于鼻，但"金窍心"强调金德之真正"窍"在于心——心为君主之官，主神明。兑金为金德正位，此神通将中医五行理论与修仙体系结合，体现兑金"修心为金、以心开窍"的道统精神。