宝牙金地

宝牙金地为释修金地，乃释道至宝，可托举释土，原属胜名尽明王，现任之主广蝉摩诃倚之横行北方。全书出现66次（跨22章），首见于第1056章《少阳》。

基本信息

字段	内容
类型	特殊地域
所属地域	释修金地（北方）
关联势力	释修（胜名尽明王→广蝉→陆江仙→李绛迁）
别名	—
出现次数	66次（22章）
首次出现	第1056章
最新出现	第1575章

名字由来

其名源自释修信物“胜名宝牙石”，入释开启金地即称“宝牙”。 〔第1098章〕

外形描述

外在显化为宝牙寺：第一重为寺前广场，第二重为五道金身殿堂，更深处有内室。金地核心权能可凝聚为一枚圆滚滚明亮亮、指甲盖大小的弹丸，放出柔和蜿蜒光彩。 〔第1073章〕

功能与威能

• 作为释修摩诃的根基，提供位格加持，使神通威能大增。 〔第1095章〕
• 能托举释土，自成一小释土，主人凭此可获独立自主之权。 〔第1077章〕
• 可将敌人收入其中镇压，内部有多重洞天般的空间。 〔第1073章〕
• 牺牲金地可爆发出极强威能，但会导致金地丢失。 〔第1069章〕
• 金地内蕴藏先贤遗骸、浮屠等珍贵之物，可供主人取用。 〔第1098章〕
• 金地位格极高，系于释修位格，古释修曾借此证道，死后金地萎靡却未被彻底谪落。 〔第1130章〕

所属道统

道统：释修 其名含“金地”，为释修独有术语；原文称“增广释土”“托举释土”“释道手里煮熟的鸭子”等，皆指为释道之物。 〔第1056章〕

关联人物

• 胜名尽明王 —— 创造者/前主人 〔第1056章〕
• 大慕法界 —— 试图控制者 〔第1056章〕
• 广蝉 —— 持有者 〔第1070章〕
• 陆江仙 —— 权能获得者 〔第1130章〕
• 李绛迁（十方尽明王） —— 现任金地之主，九世明王 〔第1548章〕

历史沿革

• 第1056章《少阳》：大慕法界派遣广蝉携宝牙金地南下，参与宋国南北之争。
• 第1069章《落土》：广蝉于湖上斗法时考虑牺牲金地斩杀李曦明，终因代价太大而放弃。
• 第1073章《不紫衣》：李曦明被广蝉用宝牙金地显化的宝牙寺收入其中，后脱困并察觉危机。
• 第1077章《三位》：况雨向李曦明解释金地体系与大慕法界意欲吞并宝牙金地的图谋。
• 第1097章《大璺在身》：李周巍斩杀广蝉，宝牙金地失去主人而失联，大慕法界丧失对金地的掌控。
• 第1130章《渌缺》：陆江仙趁宝牙金地动摇，凝聚其权能珠，可随时将金地化为己有道场。
• 第1370章《乌玄》：陆江仙进一步洞悉宝牙金地本原，为其为世尊三十二天碎片之一。
• 第1548章《终殁》：李绛迁于金地亲迎，投释入宝牙金地转生为九世明王，尊号「十方尽明王」，成为金地新主。
• 第1552章《难言》：陆江仙借李绛迁投释之机将宝牙金地几乎完全拔出法界。
• 第1558章《论位》：李绛迁于金地受封三摩诃——法蝉（七世[横舆车蝉摩诃]）、司擭（六世[脱胎见日摩诃]，原司徒霍）、烛熙（六世[熙光攫镜摩诃]，原烛魁），立誓灭赵；金地气象齐备，九世明王、七世护法与两位六世摩诃齐聚。

三摩诃（1558 年受封）

李绛迁（十方尽明王）于金地逐一受封三位大缘法之人：

• 法蝉 —— 七世[横舆车蝉摩诃]。原大慕法界修士（路明通），自法界投来，有缘身法道，其身无量。
• 司擭 —— 六世[脱胎见日摩诃]。原镗金门庚金真人司徒霍，自金一投来后入宝土，有脱胎法道，去土偶身。
• 烛熙 —— 六世[熙光攫镜摩诃]。原散修邃炁真人烛魁，衔宝镜投来，东穆所命，有煞灾法道，鸟雀为形持光在上。

考据备注

宝牙金地作为释修核心灵资，贯穿南北释道之争，其得而复失既是大慕法界的重大挫败，亦为李周巍崛起的关键垫脚石。金地体系揭示古释修位格秘奥，并成为后期情节重要伏笔。 〔第1077章〕

原文引用

• 第1056章《少阳》："…：

“摩诃有什么用得着我的，请说一说。” 明慧果然点了点头，低声道： “当年我南下此地，是应了大慕法界的请求，如今我脱身不得，自然要向他们来化解此劫，可等来等去，大慕法界来的…竟然是…【广蝉】…” 提起【广蝉】，明慧面色便有些阴郁，常昀则若有所思，问道： “是【胜名尽明王】之后…落坐…"

• 第1069章《落土》："…那白蝉躁动地动了动鳞翅，显现出主人的踌躇来，广蝉那双金眸之中的厉色越来越重。

‘【宝牙金地】在我身，如若一定要杀李曦明，以牺牲金地为代价，并非做不到，甚至有九成的把握…可是如此一来，牺牲太大，不但宝牙要丢，必然有大动静…也必然得罪阴司。’ 广蝉明白，其实南方未必在意李曦明的生死，可南北的斗法正处于一个脆弱的平衡，祭出宝…"

• 第1070章《宣发》："…他的神通还要更胜几分！”

司马元礼沉沉叹了，见李曦明面有不安，接过话来，只道： “他是宝牙金地之主，是胜名尽明王的缘法后人，不是寻常释修能比的…若是雀鲤鱼不曾南下得了大机缘，照样要逊他一分！” 胜名尽明王好歹李曦明是认得的…"

• 第1073章《不紫衣》："…却隐隐感受到是斗法之时将自己收束其中的【宝牙寺】，十有八九就是那一重重将人收纳其中的神妙。

‘第一重就是那寺前的广场，第二重是那五道金身的殿堂，本还有一处更深的内室，只是被宣牛打断了…’ 李曦明之所以当即取出【长隆珠】，便是感受到了不浅的危机感…汀兰提及此人在北方更加厉害，指不准在湖…"

• 第1077章《三位》："…规律难以琢磨，是足以托举释土的，每一座金地的显与隐，足以惊动【栴檀林】中的法相！”

“传闻最早的七相释土，也不过各自是一金地而已，是里头的人物证成了法相，增广法界，又多多收拢其他金地，才到如今这等广阔稳固的地步。” 她道： “当年【净海】得了【倥海金地】，靠自己刻苦修行，积累命数，一口气从怜愍证到了摩诃，抬举了…"

• 第1095章《断镞有变》："…‘【赤断镞】。’

这神通，广蝉当然熟悉——李介诣曾经也是紫府中期的明阳修士！只是…这道神通他苦求不得，投入释道，掌握宝牙金地以后才有了这几分神妙！ 这叫广蝉眼中升起几分复杂来，仅仅是一瞬，他便将所有情绪驱散： ‘华阳王钺…这样笨重的王钺，从天而降…"

• 第1097章《大璺在身》："…大慕法界主亲自关注的人物…

他的死根本不是一个五世摩诃的死，而是代表大慕法界、释道手里煮熟的鸭子【宝牙金地】振翅高飞，重新从释道手里丢失！ 他的死亡堪比七世甚至八世的大摩诃之死！ 高方景只觉得头晕目眩不敢抬头，默默垂眉。 ‘都被他算计了……"

• 第1098章《宝牙事》："…”

“为这个打算，他非要炼一道至美的法身，不肯草草而就，却又怕炼制时间太久，当下不能有极强的战力，从宝牙金地中选了先贤的一颗脑袋来用…” “正是因为他的举动与贰心，【宝牙金地】对他不甚认可，除了他的摩诃本位，给出的其余位置也少得可怜…"

• 第1130章《渌缺》："…运用了与【混一金丹妙法】相近却颇为粗糙的法子，以自身修为证得了这金地。

可得到这金地之后，古释修便以自身位格为跳板，将金地系于身上，直至证道身死，金地也随之萎靡，却因为证出金地之时曾经借过的极高位格之物，并不被彻底谪落，遂化为一空。 这么一空，本该永世不复，可留在金地内部的尸骸、浮屠乃至于本身具有神妙威能和一定位格，偶然与外界感应…"

• 第1370章《乌玄》："…’

“如今的金地或大或小，不过是这三十二天的碎片，被后来的释修得了去，依此修行而已！” 当年他就能从宝牙金地上感应到修立青冥之意，如今则更加明显，而随着太阴感应，【混一金丹妙法】运转到极致，他的眼中终于涌现出青光来。 一片虚幻的…"